Yöllä torpassa
en saa nukuttua
menen ulos kuunteleman
katselemaan valoisaa yötä
kiiltomato on varmuuden vuoksi
sytyttänyt vihreän ajovalonsa sateen jälkeen
Kahden lehtokurpan kiertoradat kohtaavat
ja niille syntyy hetkeksi rajariitaa
en saa vieläkään unta
kuulen pellolta
kahdeksan kurjen kutsuhuutoa
enkä saa unta
lähden kävelemään pitkin aamusumua
niin hiljaa että pelästytän hirven
rytisemään parinkymmenen metrin päästä
metsään pahki
lepakko lentelee pihassa mitaten tontin rajaa
ja vaikka tiedän että seuraavana päivänä
on palattava takaisin ihmisiin
saan vihdoin unen
kuullessani myyränpoikasten vikisevän
hellan takana torpassa pesässä
ruokaa emoltaan.
perjantai 10. heinäkuuta 2015
tiistai 23. kesäkuuta 2015
Risto Rasa ja metsän vihreä ovi
Kirjoja hyllystäni:
Risto Rasa: Metsän seinä on vain vihreä ovi
Otava 1971
”Puut liikkuvat
keväisessä metsässä,
kypsyttävät vihreänsä yhtäkkiä
kuin takeiksi harteilleen.”
Kirjahyllyssäni on kirja:
vaasalaisen runoilijan Risto Rasan (s.1954) esikoisrunokokoelma ”Metsän seinä
on vain vihreä ovi”. Sen on Otava julkaissut vuonna 1971. Etusivulla on
alkuperäisen omistajan Tiina Rantasen nimikirjoitus ja vuosiluku 1975. Minä
olen näköjään ostanut kirjan jostain divarista sittemmin 6 markalla.
Veikkaan että kirja on
kulkeutunut minun omistukseeni joskus 1980-luvun puolivälissä luultavasti
Vaasasta Ohlssonin antikvariaatista. Sen kansi on haalistuneen vihreänruskea.
Auringonvalo on vuosien varrella syönyt osan sen vihreästä, siitä keväisestä
vihreästä, josta Rasa itse runossaan puhuu.
Kirja on kulkeutunut mukanani
lukuisissa muutoissa siis jo lähes 30 vuoden ajan. Minulla ei ole aikomustakaan
luopua siitä. Se on eräs Tärkeistä kirjoistani. Vaikka en ole vuosikausiin
lukenut kirjaa, osaan edelleen useita sen runoista lähes ulkoa. Nyt on
kuitenkin koittanut kirjan uudelleenlukemisen aika. Metsän seinään viittaan
nimittäin itsekin uusimmassa kokoelmassani ”Ihmisen alue”.
”Sade on lakannut,
kivet alkavat kuivua,
ja ruoho ja maa,
kaikki kuivuu,
ja puiden latvoihin muodostuu
pieniä pilviä
joihin hyttyset lentävät
sisään.”
Tuttavuuteni Risto Rasan
runouden kanssa on kestänyt huomattavasti kauemmin kuin omistussuhde tuohon
hänen esikoiskokoelmaansa. Noin vuonna 1973 perheeni muutti
Kristiinankaupunkiin. Isäni joka oli tuolloin koneinsinööri oli päässyt töihin
Pohjolan Voiman silloisen öljyvoimalaitoksen rakennustyömaalle ja sittemmin
valmistuneeseen voimalaitokseen. Minua kiinnostivat tuohon aikaan linnut,
luonto, luonnonsuojelu, kolmannen maailman nälkä, maailmanrauha ja
kirjallisuus. Noihin aikoihin ryhdyin myös lukemaan runoutta – ja kirjoittamaan
sitä vähitellen itse.
Vuonna 1973 oli ilmestynyt
suomeksi Bo Carpelanin siihenastisten runojen antologia ”Elämä jota elät”,
jonka runot kolahtivat minuun niin, että kokoelmasta tuli tähänastisen elämän
mittainen oppaani siitä, millainen hyvän runon tulisi olla. Kristiinankaupungin
kirjaston runokirjaosasto oli suppea ja oma kiinnostukseni runouteen vielä
huomattavasti suppeampi. Mutta löysin Eeva-Liisa Mannerin, josta tuli toinen
pysyvä oppaani ja ihanteeni modernissa kotimaisessa runoudessa. Hänenkin
runojensa vaikutusta voi nähdä omassa runoudessani vieläkin.
Muistaakseni keskikoulun
viimeisellä luokalla kirjoitin ensimmäisen runoaineeni Veikko Huoviselta
lainatulla otsikolla ”Sinisiä ajatuksia”. Jonakin aineen aiheena luokallemme
annettiin käsiteltäväksi myös minulle silloin tuntemattoman Pentti Saarikosken runo
kokoelmasta ”Alue”. Nuoruuden kaikkitietävyyden voimalla murskasin Saarikosken
runon ja kirjoitin konseptillisen tekstiä siitä miksi Bo Carpelan on hyvä ja
Pentti Saarikoski huono runoilija.
Jälkeenpäin kadutti.
Ajattelin, että kai Saarikoskessakin jotain hyvää täytyi olla, kun hänen
kirjojaan kerran julkaistiin ja niin ryhdyin perehtymään Saarikoskeen. Ja
hänestä tulikin mielirunoilijoitani, vaikka Alue -kokoelma on edelleen
mielestäni Saarikosken tuotannon huonoimmasta päästä.
Niin. Ja sitten kirjastosta
kulkeutui mukaani Risto Rasan ”Metsän seinä on vain vihreä ovi”. Se osui ja
upotti. Hänen runonsa iskivät kuin nuoli runoudesta orastavasti kiinnostuneen
luonnonystävän sydämeen.
”Metsän seinä
on vain vihreä ovi
josta valo
ohjaa ystävänsä.”
Kuten tarkkaavaisemmat lukijat
ovat saattaneet huomata, Rasa oli esikoiskokoelman ilmestyessä vasta 17-vuotias
koululainen Vaasan lyseossa. Hän ei ole vaasalainen siinä mielessä, että hänen
molemmat vanhempansa ovat syntyneet Lappeenrannassa ja hän itse on syntynyt
Helsingissä. Mutta Rasa asui Vaasassa lapsuutensa ja nuoruutensa ja vaikka
ylioppilaaksi tulon jälkeen elämä on kuljettanut muualle (hän on toiminut
kirjastonhoitajana eri paikkakunnilla, vuodesta 1989 Somerolla) niin hän yhtä
kaikki sanoo olevansa vaasalainen ja sillä siisti.
Ilmestyessään nuoren
esikoisrunoilijan teos herätti välittömästi huomiota. Teosta voidaan sanoa
omintakeiseksi, kypsäksi ja ehjäksi kokoelmaksi. Se oli jotain aivan muuta kuin
mitä suuntia suomalaisen modernin lyriikan valtavirta 70-luvun vaihteessa oli
kulkemassa.
”Auringon valo on nyt
keltaista,
se saa vastarannan
männynrungot
hohtamaan kirkkaasti.
Ja metsä on kuin tuoksuja
keitettäisiin.”
Että ymmärtäisi miten Risto
Rasan runot lennähtivät kotimaisen lyriikkan kenttään kuin kevyt, herkkä ja
outo perhonen, on katsottava mitä runoudessamme yleisemmin 70-luvun vaihteessa
tapahtui. Vuonna 1969 oli ilmestynyt Pentti Saarikosken käänteentekevä kokoelma
”Katselen Stalinin pään yli ulos”. Se nosti pintaan politisoituneen kantaa ottavan
runouden virtauksen, jossa perässähiihtäjiä oli leegio.
Samoihin aikoihin maihinnousua
Suomeen teki amerikkalainen beatrunous. Vuonna 1969 oli Tajon kautta ilmestynyt
Allen Ginsbergin ”Kuolema van Goghin korvalle” ja pienkustantamo Tajosta tuli useaksi
vuodeksi erilaisten runokokeilujen ja jos niin voi sanoa suomalaisen
hippirunouden kustannuskanava.
Toki muutakin runoutta
ilmestyi. Eeva-Liisa Manner kulki omia mystisiä polkujaan, vaikka hänkin
julkaisi kokoelman ”Jos suru savuaisi” pamflettina Tsekkoslovakian miehitystä
vastaan. Mirkka Rekola ja eräät muut kotimaisen loppusoinnuttoman runouden
edelläkävijät, jotka olivat aloittaneet uransa jo 50-luvun lopulla, jatkoivat
omilla linjoillaan.
Mutta metsän seinän, sen
vihreän oven kokoinen aukko runoudessamme oli 1970-luvun alussa olemassa.
”Omenan kuoressa on reikä.
Jos siihen painaa korvansa
kiinni
ja kuuntelee tarkasti,
voi veden ja tuulen ääniltä
erottaa
astioiden helinää.
Toukka tiskaa.”
Risto Rasa kirjoitti lyhyttä
ja tarkkaa runoa. Hän oli luontorunoilija joka tarkensi katseensa luonnon
pieniin yksityiskohtiin. Runoista on siivottu pois turhat laatusanat ja
ylipäätään kaikki rönsyily niin että jäljellä on vain täsmällinen kuva. Se kuva
on herkkä, mutta elävä, hieman panteistinen. Kun kuuntelee tarkasti, voi kuulla
miten toukka tiskaa, kun katsoo tarkasti pieneen näkee uudella tavalla.
Mielenkiintoista on, että
samana vuonna 1971, jolloin Risto Rasan esikoiskokoelma ilmestyi, marssi esiin
toinenkin merkittävä vaasalaisrunoilija Leif Färding esikoiskokokoelmallaan
”Maailmaa minä rakastan” (WSOY 1971). Näiden kahden nuoren runoilijan
kokoelmissa voi nähdä joitain yhteisiä piirteitä mutta silti ne ovat täysin
omanlaisiaan:
Kummankin runot ovat lyhyitä
ja herkkätunteisia, molempien runojen maisema on pitkälle luonto, mutta siinä
missä Rasa viihtyy metsässä Färding juoksee takki auki läpi kaupungin, missä
Rasan ote luontoon on enemmän biologinen Färdingin tekstien perussävy on
mystinen, missä Rasa täsmentää tunteen ja tunnelman yksittäiseen luontokuvaan,
siinä Färding rakastaa intohimoisesti maailmaa kaikkineen.
Kuitenkin, kaikki
määrittely-yritykset ovat aina kärjistyksiä, eikä Rasakaan missään nimessä
kirjoita mitään insinöörirunoutta, kaukana siitä. Hän soittaa herkkäkielisesti
tuulikannelta runoissaan. Niissä raotetaan taivaankantta, pilven silmästä
paistaa aurinko, tähti nukkuu ja tuikuttaa pimeästä tarhastaan unta meille.
”Nukun puiden
kosteassa ruohossa,
puhun unia.”
Jossain itse-esittelyssä Risto
Rasa kertoo esikuvakseen Veikko Polameren, joka puolestaan oli erityisen
kiinnostunut japanilaisesta haiku- ja tankarunoudesta ja kirjoitti haikuja
itsekin. Itse löydän kuitenkin hänen runojensa niukalle kielenkäytölle
vastaavuutta hieman yllättävältä taholta, Saarikosken vuonna 1968 ilmestyneestä
kokoelmasta ”En soisi sen päätyvän”, jolla luulisin olleen jonkin verran
vaikutusta Rasan oman ilmaisukielen löytymiseen.
Vaikka tässä olen käsitellyt
vain Rasan kirjahyllystäni löytyvää esikoiskokoelmaa, hänen runoilijanuransa
jatkui aktiivisesti läpi 1970-luvun vuonna 1980 ilmestyneeseen kokoelmaan
”Rantatiellä” asti. Nämä runot ilmestyivät koottuina vuonna 1982 kokoelmassa
”Laulu ennen muuttomatkaa”. Vuonna 1987 ilmestyi vielä kokoelma ”Taivasalla” ja
koko tuotanto vuonna 1992 kokoelmana ”Tuhat purjetta. Kootut runot”.
Vuonna 1987 Risto Rasa oli
vasta 33-vuotias. Tämän jälkeen hän ei ole kuitenkaan itsenäisiä uusia
runokokoelmia julkaissut. Lieneekö aika ajanut hänen runoutensa ohitse vai
kustantamot hänen ylitseen. Rasa itse on todennut olevansa ensisijaisesti
kirjastonhoitaja ja kirjoittavansa runoja siinä ohessa silloin kun se tuntuu
tarpeelliselta. Rasan vaientuminen on kuitenkin vahinko, se jättää runoutemme
kenttään omenamadon kokoisen reiän.
”Yö tulee muttei uni.
Ja vuoteesta on etsittävä
varpaille
uusi viileä kohta.”
keskiviikko 17. kesäkuuta 2015
Runoja Vaasan ajoilta
Julkaisin esikoisrunokokoelmani "Lintujen silmissä kivien kylmyys" vuonna 1981. Kokoelman runot oli kirjoitettu muutaman vuoden aikana Kristiinankaupungissa, vaikka sen ilmestyessä asuin jo Seinäjoella ja olin töissä Pohjanmaan Kansa-lehdessä. Tämän jälkeen kirjojeni julkaisemisessa syntyikin 25 vuoden tauko. En löytänyt kustantajaa, tein 1980-luvun ja 1990-luvun alun päätöikseni toimittajan töitä, sitten erinäisten vaiheiden ja burnoutin jälkeen ryhdyin 90-luvulla päätoimisesti kuvataiteilijaksi. Mutta kaiken aikaa myös kirjoitin.
Vuosina 1986- 1991 olin toimittajana ja toimitussihteerinä Pohjanmaan Kansan Vaasan toimituksessa. Vapaa-aikoinani kirjoitin koko ajan runoja ja novelleja pöytälaatikkoon. Vaasan ajan runojani on ilmestynyt kolmessa runokokoelmassani, Rajakivet 2008, Tat tvam asi 2014 ja Ihmisen alue 2015. Vuonna 2005 ilmestyneestä Joet palaavat lähteilleen kokoelmasta lähtien kaikki runokokoelmani on koostettu vuoden 1981 jälkeen kirjoitetuista runoistani niin että kokoelmat kattavat 25 - 35 vuoden aikajänteen.
Ohessa sikermä runoja Vaasasta ja Vaasan ajoilta kokoelmasta Tat tvam asi:
1.
Hetken jaksan uskoa
että läpinäkyvän, koskettamattoman
voisi pysäyttää kadunkulmassa
puhumaan ihmisen puhetta
2.
Musta koira juoksee meren rantaa
syö valon: pimeä putoaa unen taskuun
minun tahtoni jää rannalle
rantakivelle istumaan
kun koira on mennyt mailleen
ilma ei enää ole lokkien siipiä
liian lyhyt tämäkin yö
3.
Pimeä kääntää selkänsä
valo kirkaisee, naurulokki
vinttihuoneen ikkunasta katselen kaupunkia
katuja harhailee
koirantaluttaja elämä hihnassa
ja jokainen aamu on uusi
jokainen päivä sama
vinttihuoneen, seinien, katujen, kahviloiden
suljettu kehä
4.
Ehkä herään vielä tästä unesta
kahden pimeän välistä
havahdun harhasta
jota olen elänyt
kuljen puistoon, näen
valon siivilöivän puut
silmät auki
istun vain penkillä
antaen ajan kulua
5.
Tuuli on niin että vesi
on paennut
lokit kahlaavat savista pohjaa
vesijätön romut, laudankappaleet
autonrengas, laho ruuhi
muistuttavat että täällä asuu
sivistyneitä ihmisiä
jossain näiden ulottuvuuksien välimaastossa
minä elän, kuljeskelen rantoja
kunnes alkaa sataa
pitkää hellittämätöntä sadetta
kuin olisi jokin toinen vuodenaika kuin kesä
ja toinen mieliala minussa
toisilla rannoilla kastumassa
6.
Syyskuu muuttaa auringon
nyt se on terästä
aamut pitkiä syväänhengittäviä
tiltaltti päästää rantapajusta
arkaa kutsuääntä, viipyy vielä
Onkilahdella kaislat viipyvät
vesi ja aamun savu vedestä
tai ehkä vain minä
pysähtyneenä puusillalle tuijottamaan
vettä ja veden läpi
ehkä olen ainoa viipyjä tällä rannalla
yötä rikkovat kahlaajaparven muuttoäänet
sunnuntai 29. maaliskuuta 2015
Haikuilua
Haikuilua I
I Haikusta ja vähän tankastakin
Japanilaisessa runoudessa ovat käsitteet haiku ja tanka kantaneet jo yli tuhannen vuoden ajan. Ne ovat klassista runoutta jota on kirjoitettu tiettyjen periaatteiden mukaan. Länsimaisen käännösperiaatteen mukaan haiku käsittää kolmerivisen runon jonka tavumitat ovat 5-7-5 tavua ja tankan 5-7-5-7-7 tavua. Alunperin japanissa haikut on kirjoitettu pystysuoraan yhdelle riville ja yksi japaninkielinen kirjoitusmerkki on katsottu suunnilleen yhtä länsimaista tavua vastaavaksi.
Haikussa on kuitenkin varsinkin länsimaistettuna epäluontevaa noudattaa täsmällistä tavukaavaa. Sen sijaan haikussa ja tankassa on joukko muita periaatteita, jotka paremmin luonnehtivat sitä mikä on haiku tai tanka. Keskityn tässä haikuun. Se on yleensä tiivistetty luontokuva, länsimaissa kolmelle riville tiivistetty. Ja usein noudatetaan tuota tavutusperiaatetta, ei aina. Se sisältää siis luontokuvan. Tämä kuva ei kaipaa selittelijöitä, selittämistä, ei kokijaa tai näkijää, eikä ilmaistua tunnetta hetkestä jota runo kuvaa. Olennaista on että se yleensä sisältää lyhyydestään huolimatta käännekohdan joka voi olla ensimmäisen tai toisen rivin lopussa, mutta koska haiku on epäortodoksinen pohjimmiltaan, joskus koko käännekohta jää puuttumaan. Esimerkiksi otan kuitenkin Veikko Polameren haikun:
poltan piippua
pitkä kesäyö tietää
monta haikua
Runo aloitetaan pienellä kirjaimella (toisin kuin itse monesti teen) eikä välimerkkejä merkitä näkyviin. Tyypillistä on että haikussa usein ilmaistaan näiden vaatimusten lisäksi vihjeenomaisesti vuodenaika, josta haiku kertoo, kirjoittamatta sitä näkyviin (Toisin kuin vaikka polameren runossa). Koska kaikkia näitäkin periaatteita on vaikea sovittaa kolmeen lyhyeen riviin on varsinkin modernissa länsimaisissa haikurunoissa monesti tingitty jostakin. Ortodoksisia haikurunoilijoitakin toki on.
Itse olen kirjoittanut muistiinpanoihini silloin tällöin haikuja ja tankoja, joilla ei ole sen syvempää merkitystä edes itselleni, kirjoitan niitä aika ajoin eräänlaisena verryttelynä, vailla mitään haikukokoelman julkaisemisen aikomusta tai ilman mitään syventynyttä harrastusta asiaan. Niissä olennaista on kielen tarkkuus ja niukkuus ja kun väännän runonpätkiä haikun mittaan, joudun etsimään ja sovittelemaan sanoja ja kaivamaan niille vaihtoehtoja, toisia sanoja ilmaista sama asia, niin että ne olisivat haiku.
Se on yksinkertaisesti hauskaa leikkiä kielen ja sen tiivistämisen äärellä niin, että lopputuloksena olisi haiku, ja itselle kirjoittamisen oppimiseksi ja täsmällistämiseksi se on todella hyvä harjoitusmuoto. Tiedän että vakavastikin haikuja kirjoittavia runoilijoita löytyy suomestakin, mainittakoon vaikka fb-kaverini runoilija Juhani Tikkanen joka on kotimaisen haikuilun nykymestari.
II Matsuo Basho ja Vaelluskirja
http://nevaranta.blogspot.fi/2012/01/kirjoja-hyllystani-basho-kapea-tie.html
Itse olen haikujen lisäksi kirjoittanut silloin tällöin blogiini Vaelluskirjaa, jonka juuret löytyvät Matsuo Bashõn (1644-1694) proosasta ja runoudesta, jotka nekin edelleen pohjautuvat japanilaiseen kirjalliseen vanhempaan perinteeseen. Bashõ kuitenkin uudisti merkittävästi tätä perinnettä teki tuhansien virstojen vaelluksia kirjoissa Kapea tie pohjoiseen ja Alati matkalla, sekä paikallaan pysyvämpää runoutta kokoelmassa Harhojen maja. Bashõ kirjoitti vaelluksen varrelta proosaa ja lyhyitä runokuvia. Proosassaan hän selitti paikkoja ja tilanteita joissa tekstin sisältä putkahtavat runokuvat ovat ilmestyneet kulkijan mieleen. Samaan tapaan olen siis muutaman vuoden itse kirjoittanut Vaelluskirjaani.
Tällaista siitä tuli eilen ja tänään:
III Haikuilua
Eilen istuin Kaukolanrannassa. Minä olen löytänyt sieltä arkunmuotoisen vaakatasoon asetetun kivipaaden, jolle usein kauppamatkalla rannassa käydessäni istun. Nyt joku paikallinen oli viskannut tyhjän kaljapullon rikki kivipaateen ja jouduin puhdistamaan paatta lasinsiruista kauan ennen kuin pääsin vaellusreppuni päälle paadelle istumaan. Katselin siinä jokea, josta jäät ovat jo lähteneet, vain rannoilla on riitettä vähän. Joki virtaa tähän aikaan vuodesta vuolaana ja kuljettaa viimeisiä jäänpaloja merta kohti. Tapaan istua näin ja katsella kauan, sillä kun odottaa tarpeeksi pitkään, jotain tapahtuu. Sepelkyyhky huhuili vastarannalla, naakkaparvia suunnisti joen yli edestakaisin päivystyslennoillaan. Sinitiaiset touhusivat jo avioparnia tehden pesäsuunnitelmaa. Läheisen omakotitalon savupiipun päässä päivysti naakka joka silloin tällöin kajautti ilmaan jonkin merkkihuudon. Kirjoitin:
naakka kajahtaa
savupiipun nokassa
vartioi pesää
(20.3.2015)
Eilen paistoi aurinko kirkkaana silmiin ja tuntui keväältä. No kyllä tänäänkin aurinko paistoi puolipilviseltä taivaalta mutta sää oli kylmentynyt ja kevään tuntu oli kateissa kun pyöräilin vastatuuleen kauppaan. Jäämereltä puhalsi vastaan kylmä tuuli, kun sinnittelin pyörällä yli peltoaukean kohti kylää. Kirjoitin mieleeni muistiin:
korvat kohmeessa
pyöräilen vastatuuleen
pohjoinen puhuu
(21.3.2015)
Kaksi joutsenta lensi kylän yli ja ohitseni. Ne olivat luultavasti joutsenia jotka olivat muutaman päivän oleilleet jokirannassa, olivatko ne päättäneet lähteä takatalven tuloa karkuun takaisin etelämmäksi? Tosin mitään takatalvea varsinaisesti ei vielä ollut, muutama hiutale räntää tippui välillä taivaalta. Pelloilla olevat vesilammikot olivat jäätyneet uudelleen eivätkä sulaneet koko päivänä. Hytisin kylmästä kun pääsin kaupan suojaan. Kirjoitin muistiin:
kaksi joutsenta
muuttamassa takaisin
etelää kohti
(21.3.2015)
Kirkonkylällä kaupan läheisyydessäni ylitseni lensi mustavaris. Ne ovat saapuneet tänne Ylistaroon jo pari viikkoa sitten. Tämä paikkakunta on yksi harvoja paikkoja Suomessa jossa keväisin pesii yhdyskunnallinen mustavariksia. Muutamaa päivää aiemmin laskin yli 30 mustavarista jotka pareittain lensivät pari toisensa jälkeen ohitseni kun olin pusikon suojassa intiaanikyykyssä ajattelemassa ajatuksiani. Nyt muotoilin kokemuksen haikuksi
mustavarikset
muuttaneet jo takaisin
pesäpaikoilleen
I Haikusta ja vähän tankastakin
Japanilaisessa runoudessa ovat käsitteet haiku ja tanka kantaneet jo yli tuhannen vuoden ajan. Ne ovat klassista runoutta jota on kirjoitettu tiettyjen periaatteiden mukaan. Länsimaisen käännösperiaatteen mukaan haiku käsittää kolmerivisen runon jonka tavumitat ovat 5-7-5 tavua ja tankan 5-7-5-7-7 tavua. Alunperin japanissa haikut on kirjoitettu pystysuoraan yhdelle riville ja yksi japaninkielinen kirjoitusmerkki on katsottu suunnilleen yhtä länsimaista tavua vastaavaksi.
Haikussa on kuitenkin varsinkin länsimaistettuna epäluontevaa noudattaa täsmällistä tavukaavaa. Sen sijaan haikussa ja tankassa on joukko muita periaatteita, jotka paremmin luonnehtivat sitä mikä on haiku tai tanka. Keskityn tässä haikuun. Se on yleensä tiivistetty luontokuva, länsimaissa kolmelle riville tiivistetty. Ja usein noudatetaan tuota tavutusperiaatetta, ei aina. Se sisältää siis luontokuvan. Tämä kuva ei kaipaa selittelijöitä, selittämistä, ei kokijaa tai näkijää, eikä ilmaistua tunnetta hetkestä jota runo kuvaa. Olennaista on että se yleensä sisältää lyhyydestään huolimatta käännekohdan joka voi olla ensimmäisen tai toisen rivin lopussa, mutta koska haiku on epäortodoksinen pohjimmiltaan, joskus koko käännekohta jää puuttumaan. Esimerkiksi otan kuitenkin Veikko Polameren haikun:
poltan piippua
pitkä kesäyö tietää
monta haikua
Runo aloitetaan pienellä kirjaimella (toisin kuin itse monesti teen) eikä välimerkkejä merkitä näkyviin. Tyypillistä on että haikussa usein ilmaistaan näiden vaatimusten lisäksi vihjeenomaisesti vuodenaika, josta haiku kertoo, kirjoittamatta sitä näkyviin (Toisin kuin vaikka polameren runossa). Koska kaikkia näitäkin periaatteita on vaikea sovittaa kolmeen lyhyeen riviin on varsinkin modernissa länsimaisissa haikurunoissa monesti tingitty jostakin. Ortodoksisia haikurunoilijoitakin toki on.
Itse olen kirjoittanut muistiinpanoihini silloin tällöin haikuja ja tankoja, joilla ei ole sen syvempää merkitystä edes itselleni, kirjoitan niitä aika ajoin eräänlaisena verryttelynä, vailla mitään haikukokoelman julkaisemisen aikomusta tai ilman mitään syventynyttä harrastusta asiaan. Niissä olennaista on kielen tarkkuus ja niukkuus ja kun väännän runonpätkiä haikun mittaan, joudun etsimään ja sovittelemaan sanoja ja kaivamaan niille vaihtoehtoja, toisia sanoja ilmaista sama asia, niin että ne olisivat haiku.
Se on yksinkertaisesti hauskaa leikkiä kielen ja sen tiivistämisen äärellä niin, että lopputuloksena olisi haiku, ja itselle kirjoittamisen oppimiseksi ja täsmällistämiseksi se on todella hyvä harjoitusmuoto. Tiedän että vakavastikin haikuja kirjoittavia runoilijoita löytyy suomestakin, mainittakoon vaikka fb-kaverini runoilija Juhani Tikkanen joka on kotimaisen haikuilun nykymestari.
II Matsuo Basho ja Vaelluskirja
http://nevaranta.blogspot.fi/2012/01/kirjoja-hyllystani-basho-kapea-tie.html
Itse olen haikujen lisäksi kirjoittanut silloin tällöin blogiini Vaelluskirjaa, jonka juuret löytyvät Matsuo Bashõn (1644-1694) proosasta ja runoudesta, jotka nekin edelleen pohjautuvat japanilaiseen kirjalliseen vanhempaan perinteeseen. Bashõ kuitenkin uudisti merkittävästi tätä perinnettä teki tuhansien virstojen vaelluksia kirjoissa Kapea tie pohjoiseen ja Alati matkalla, sekä paikallaan pysyvämpää runoutta kokoelmassa Harhojen maja. Bashõ kirjoitti vaelluksen varrelta proosaa ja lyhyitä runokuvia. Proosassaan hän selitti paikkoja ja tilanteita joissa tekstin sisältä putkahtavat runokuvat ovat ilmestyneet kulkijan mieleen. Samaan tapaan olen siis muutaman vuoden itse kirjoittanut Vaelluskirjaani.
Tällaista siitä tuli eilen ja tänään:
III Haikuilua
Eilen istuin Kaukolanrannassa. Minä olen löytänyt sieltä arkunmuotoisen vaakatasoon asetetun kivipaaden, jolle usein kauppamatkalla rannassa käydessäni istun. Nyt joku paikallinen oli viskannut tyhjän kaljapullon rikki kivipaateen ja jouduin puhdistamaan paatta lasinsiruista kauan ennen kuin pääsin vaellusreppuni päälle paadelle istumaan. Katselin siinä jokea, josta jäät ovat jo lähteneet, vain rannoilla on riitettä vähän. Joki virtaa tähän aikaan vuodesta vuolaana ja kuljettaa viimeisiä jäänpaloja merta kohti. Tapaan istua näin ja katsella kauan, sillä kun odottaa tarpeeksi pitkään, jotain tapahtuu. Sepelkyyhky huhuili vastarannalla, naakkaparvia suunnisti joen yli edestakaisin päivystyslennoillaan. Sinitiaiset touhusivat jo avioparnia tehden pesäsuunnitelmaa. Läheisen omakotitalon savupiipun päässä päivysti naakka joka silloin tällöin kajautti ilmaan jonkin merkkihuudon. Kirjoitin:
naakka kajahtaa
savupiipun nokassa
vartioi pesää
(20.3.2015)
Eilen paistoi aurinko kirkkaana silmiin ja tuntui keväältä. No kyllä tänäänkin aurinko paistoi puolipilviseltä taivaalta mutta sää oli kylmentynyt ja kevään tuntu oli kateissa kun pyöräilin vastatuuleen kauppaan. Jäämereltä puhalsi vastaan kylmä tuuli, kun sinnittelin pyörällä yli peltoaukean kohti kylää. Kirjoitin mieleeni muistiin:
korvat kohmeessa
pyöräilen vastatuuleen
pohjoinen puhuu
(21.3.2015)
Kaksi joutsenta lensi kylän yli ja ohitseni. Ne olivat luultavasti joutsenia jotka olivat muutaman päivän oleilleet jokirannassa, olivatko ne päättäneet lähteä takatalven tuloa karkuun takaisin etelämmäksi? Tosin mitään takatalvea varsinaisesti ei vielä ollut, muutama hiutale räntää tippui välillä taivaalta. Pelloilla olevat vesilammikot olivat jäätyneet uudelleen eivätkä sulaneet koko päivänä. Hytisin kylmästä kun pääsin kaupan suojaan. Kirjoitin muistiin:
kaksi joutsenta
muuttamassa takaisin
etelää kohti
(21.3.2015)
Kirkonkylällä kaupan läheisyydessäni ylitseni lensi mustavaris. Ne ovat saapuneet tänne Ylistaroon jo pari viikkoa sitten. Tämä paikkakunta on yksi harvoja paikkoja Suomessa jossa keväisin pesii yhdyskunnallinen mustavariksia. Muutamaa päivää aiemmin laskin yli 30 mustavarista jotka pareittain lensivät pari toisensa jälkeen ohitseni kun olin pusikon suojassa intiaanikyykyssä ajattelemassa ajatuksiani. Nyt muotoilin kokemuksen haikuksi
mustavarikset
muuttaneet jo takaisin
pesäpaikoilleen
Haikuilua II
Tänä
aamuna - 4 astetta celsiusta. Kevään tulon tuntu oli kadonnut. Ei
tehnytkään mieli runovaellukselle. Joutavan aikani päätin uhrata
televisiourheilulle ja siivoamisen aloittamisen yrittämiseen. Ensi
viikolla tiedossa on nimittäin taloyhtiön tupatarkastus. Sain kuin
sainkin vietyä matot ulos. Kädet kohmettuivat mattoja piiskatessa. tuuli
oli viskonut yhden maton alas kuistin kaiteelta. Tuuli vinhasti ja
kylmästi korviin. Taivaalta alkoi tippua räntää:
räntähiutaleet
pyörteilevät tuulessa
viiltävä ilma
Sisällä mietin, kun nyt lämpimien päivien jälkeen kevät näytti taas oikullisuutensa, vanhaa sananlaskua: kevät keikkuen tulevi. Sen pohjalta vääntelin toista haikua johonkin muotoon:
kolea aamu
kevät tulee keikkuen
västäräkki
Pysähdyin katsomaan viime keväänä katkottua puuriviä tontin rajalla. Pajua oli versonut kaadetun tilalle jo toista metriä pitkät varret. Pajunkissoja versoi pakkasesta huolimatta. Kirjoitin:
pajunkissoja
kiipeämässä oksiin
räntäsateessa
Räntähiutaleet muuttuivat lumihiutaleiksi. Laitoin korvalaput korville koska edellisenä päivänä tuuli oli repiä korvat päästä. Korvalappujen päälle vedin pipon, villapaidan päälle toisen villapaidan ja talvitakin, käteen hanskat ja pyöräilin keskustaan. Tällä kertaa menin hiekkatien kautta pidempää reittiä, se on hieman suojaisempi. Tuuli puhui kylmää kieltään pohjoisesta. Puronvarressa veden pintaan oli ilmestynyt paikoitellen uudelleen jäinen kansi, kirjoitin:
pakkaspäivänä
kerran sulanut puro
vetää taas jäähän
Kun palasin kaupasta kotiin huomasin, että olin matkalla nähnyt vain yhden naakan, linnunääniä ei kuulunut mistään, vaikka ne jo pari viikkoa olivat laulaneet innoissaan kevättä. Kirjoitin päivän viimeisen haikun.
linnut vaienneet
lämpimän kauden jälkeen
kohmeiseen päivään
räntähiutaleet
pyörteilevät tuulessa
viiltävä ilma
Sisällä mietin, kun nyt lämpimien päivien jälkeen kevät näytti taas oikullisuutensa, vanhaa sananlaskua: kevät keikkuen tulevi. Sen pohjalta vääntelin toista haikua johonkin muotoon:
kolea aamu
kevät tulee keikkuen
västäräkki
Pysähdyin katsomaan viime keväänä katkottua puuriviä tontin rajalla. Pajua oli versonut kaadetun tilalle jo toista metriä pitkät varret. Pajunkissoja versoi pakkasesta huolimatta. Kirjoitin:
pajunkissoja
kiipeämässä oksiin
räntäsateessa
Räntähiutaleet muuttuivat lumihiutaleiksi. Laitoin korvalaput korville koska edellisenä päivänä tuuli oli repiä korvat päästä. Korvalappujen päälle vedin pipon, villapaidan päälle toisen villapaidan ja talvitakin, käteen hanskat ja pyöräilin keskustaan. Tällä kertaa menin hiekkatien kautta pidempää reittiä, se on hieman suojaisempi. Tuuli puhui kylmää kieltään pohjoisesta. Puronvarressa veden pintaan oli ilmestynyt paikoitellen uudelleen jäinen kansi, kirjoitin:
pakkaspäivänä
kerran sulanut puro
vetää taas jäähän
Kun palasin kaupasta kotiin huomasin, että olin matkalla nähnyt vain yhden naakan, linnunääniä ei kuulunut mistään, vaikka ne jo pari viikkoa olivat laulaneet innoissaan kevättä. Kirjoitin päivän viimeisen haikun.
linnut vaienneet
lämpimän kauden jälkeen
kohmeiseen päivään
Haikuilua III
Aamulla
mittarissa +2 astetta. Nuhruinen, tuhruinen ilma. Postilaatikosta
löysin iloisen yllätyksen. Pari odottamaani kirjettä, kaksi
runoantologiaa ja - mikä ei ollut niin iloista - Lindorffin
perintäkirjeen. Pohjoinen tuuli puhaltaa edelleen kolkosti. Eräässä
kirjeessä niin aidon kaunista tekstiä, että alkoi itkettämään. Kotona
kirjoitin haikun josta puuttuu vuodenaika:
tuli kirjeitä
miten se ilahduttaa
niin harvoin enää
Lähdin pyöräilemään tihkusateessa kylälle ja asioilleni. Kirjasto ei ollut vielä auennut kun pääsin perille. Menin Kaukolanrantaan istumaan kivipaadelleni, jota en omista, mutta johon ahterini on kuluttanut koloja. Siivoilin taas lasinsiruja kiveltä. Mietin mahtavatko ne pullojenrikkojat tietää miten kauan lasin kestää maatua ja mitä tulevaisuuden arkeologit tästä kaikesta ajattelevat. Mutta istuin siinä, kivellä, niin kauan kuin tarkenin. Kevään ensimmäinen näkemäni telkkäpari lensi huristen jokivartta ohi. Harakat etsivät pesimäpaikkaa, tiaiset ja viherpeipot lauloivat. Minä kirjoitin:
jokirannassa
tihkusateessa istun
kunnes hytisen
Kävin kirjastossa lämmittelemässä. Minua tervehditään jo nykyään siellä vaikka ei muualla. Askastelin muutamia kirjalähetyksiä postiin. Muuan hieman taiteellisen näköinen naishenkilö käveli ohi ja paljastuikin ilmajokelaiseksi Sedun kuvaamataidon opettajaksi joka suunnitteli oppilaille näyttelyä. Minä lähdin ulos tuttuun kahden aarin kokoiseen pyöreään metsään miettimään mitä kirjoittaisin tai olemaan miettimättä mitään. Kirjoitin:
kuusen juurella
kyykin sateensuojassa
ihmettelemässä
Sain byrokratiat hoidettua, sähkölaskut maksettua, lindorffin selvitettyä, uuden pankkikortin tilattua, eikä tästä kaikesta mieleen tullut runon poikastakaan, Tai tuli, mutta siinä on hieman epäkorrektia kielenkäyttöä. Lähdin pyöräilemään takaisin kotiin ja taas oli vastatuuli. Pieni takatalvi on yllättänyt lämpimien kevätpäivien jälkeen. Vesitihku oli muuttunut räntäsateeksi. Kevät tuntuu vetäytyneen poteroon. Kirjoitin muistiin:
vastatuulessa
räntää viskoutuu silmiin
kevät odottaa
Kotona, katselin ikkunasta ja välillä kuistilta kun räntäsade yltyi ja pilvet putosivat valkoisina hiukkasparvina maahan. Maahan tuli ohuelti pikku hiljaa ohut valkoinen lumikerros. Haikailin kevään todellista saapumista. Kirjoitin:
maassa uudelleen
ohut valkoinen peitto
tuoretta lunta
tuli kirjeitä
miten se ilahduttaa
niin harvoin enää
Lähdin pyöräilemään tihkusateessa kylälle ja asioilleni. Kirjasto ei ollut vielä auennut kun pääsin perille. Menin Kaukolanrantaan istumaan kivipaadelleni, jota en omista, mutta johon ahterini on kuluttanut koloja. Siivoilin taas lasinsiruja kiveltä. Mietin mahtavatko ne pullojenrikkojat tietää miten kauan lasin kestää maatua ja mitä tulevaisuuden arkeologit tästä kaikesta ajattelevat. Mutta istuin siinä, kivellä, niin kauan kuin tarkenin. Kevään ensimmäinen näkemäni telkkäpari lensi huristen jokivartta ohi. Harakat etsivät pesimäpaikkaa, tiaiset ja viherpeipot lauloivat. Minä kirjoitin:
jokirannassa
tihkusateessa istun
kunnes hytisen
Kävin kirjastossa lämmittelemässä. Minua tervehditään jo nykyään siellä vaikka ei muualla. Askastelin muutamia kirjalähetyksiä postiin. Muuan hieman taiteellisen näköinen naishenkilö käveli ohi ja paljastuikin ilmajokelaiseksi Sedun kuvaamataidon opettajaksi joka suunnitteli oppilaille näyttelyä. Minä lähdin ulos tuttuun kahden aarin kokoiseen pyöreään metsään miettimään mitä kirjoittaisin tai olemaan miettimättä mitään. Kirjoitin:
kuusen juurella
kyykin sateensuojassa
ihmettelemässä
Sain byrokratiat hoidettua, sähkölaskut maksettua, lindorffin selvitettyä, uuden pankkikortin tilattua, eikä tästä kaikesta mieleen tullut runon poikastakaan, Tai tuli, mutta siinä on hieman epäkorrektia kielenkäyttöä. Lähdin pyöräilemään takaisin kotiin ja taas oli vastatuuli. Pieni takatalvi on yllättänyt lämpimien kevätpäivien jälkeen. Vesitihku oli muuttunut räntäsateeksi. Kevät tuntuu vetäytyneen poteroon. Kirjoitin muistiin:
vastatuulessa
räntää viskoutuu silmiin
kevät odottaa
Kotona, katselin ikkunasta ja välillä kuistilta kun räntäsade yltyi ja pilvet putosivat valkoisina hiukkasparvina maahan. Maahan tuli ohuelti pikku hiljaa ohut valkoinen lumikerros. Haikailin kevään todellista saapumista. Kirjoitin:
maassa uudelleen
ohut valkoinen peitto
tuoretta lunta
Haikuilua IV
yöllä sadetta
rummutti peltikattoon
kuuro herätti
Pyöräilin taas vastatuuleen kylälle mutta siitä olisi tullut niin samanlainen runo kuin edellisistäkin. Korvalaput ja pipo korvilla pinnistelin polkupyörällä kylille ykkösvaihteella. Kirjoitin toisin:
alati tuuli
lakeudella vastainen
viiltää korvia
Kylillä kesti vielä puoli tuntia kirjaston avautumiseen. Siinä kirjaston takana on pieni pyöreä lehto, kunnanpuutarhurin aikanaan keksimä, halkaisijaltaan noin 15 metriä. Siellä kädet kohmeessa käärijn sätkää ja join yhden öh kivennäisvesipullon:
tuulen suojassa
kahden aarin puistossa
olen ja mietin
Istuin siinä saman kuusen juuressa, missä eilenkin, ei minun elämässäni ylistarossa tähän aikaan vuodesta ole kovin vaihtelevia tapahtumia. Muistelin syksyä, talvea ja miten ylipäätään olen jaksanut kaiken täällä. Istuin kuusen tyvessä, mutta keskellä puistoa oli vanha lehmus, josta sinitiaiset etsivät jo pesäpaikkaa. Maa oli täynnä syksyisiä lehtiä. Siitä kirjoitin:
vanhan lehmuksen
juurella lehtimatto
syksyn muistoja
Ja pyöräilin myötätuuleen kotiin.
Haikuilua V
Pyöräilin kylälle mutta olin unohtanut kynän kotiin. Yritin kirjoittaa muistiin mutta unohdin matkalla. Nämä vain jäivät:
leivosen laulu
lentää joen ylitse
taivaankirkkaana
jokivarressa
aurinko iskee silmään
kevään merkkejä
tuuli kääntynyt
ei enää niin koleaa
sittenkin kevät
Tunnisteet:
haiku,
Keijo nevaranta,
proosaruno,
runous
maanantai 23. helmikuuta 2015
Vaellusrunoja 22.-23.2.2015
Rakkausruno 23.2.2015
TulIn ajatuksiin;
toisen ihmisen ajatuksiin.
Haiku 22.2.2015
Askel kerrallaan
mieleen tulee sanoja
joskus runoja.
Runo 23.2.2015
Askel askeleelta
mieleen tulee sanoja.
Vaelluksen mittaan
niistä kasvaa lauseita,
joskus runojakin.
Parhaimmillaan ne ovat kuin ilmestys:
en osaa selittää mistä ne tulevat
elämän matkan varrelta.
Runo 23.2.2015
Käveleminen on ajattelemista
ja meditaatiota.
Kun tulen kotiin
kirjoitan vain vihkooni
valmiin runon.
Runo 23.2.2015
Ohdakkeinen on runoilijan taival:
Eilenkin jokivarressa
ne tarttuivat olkalaukkuuni
ja takkini liepeisiin,
kun kuvasin koskentapaista sulaa,
jonka keskellä luminen karikivi
kasvatti yksinäistä pajua
kevättä haikaillen.
Haiku 22.2.2015
Mieli tekisi
en muista tavutusta
kirjoittaa haiku
Runo 23.2.2015
Minua ihmetellään
miten aikuinen mies kirjoittaa runoja
eikä juuri muuta teekään.
"Runoolu, sehän on valehtelemista",
sanoi poliisi Siriuksen vieraissa.
Tämä on sisäänrakennettu pakko,
joka tuli minuun vuonna 1974
eikä hellitä.
Runoni ovat kuin muukin puhe,
mutta yleensä siinä on vähemmän sanoja.
TulIn ajatuksiin;
toisen ihmisen ajatuksiin.
Haiku 22.2.2015
Askel kerrallaan
mieleen tulee sanoja
joskus runoja.
Runo 23.2.2015
Askel askeleelta
mieleen tulee sanoja.
Vaelluksen mittaan
niistä kasvaa lauseita,
joskus runojakin.
Parhaimmillaan ne ovat kuin ilmestys:
en osaa selittää mistä ne tulevat
elämän matkan varrelta.
Runo 23.2.2015
Käveleminen on ajattelemista
ja meditaatiota.
Kun tulen kotiin
kirjoitan vain vihkooni
valmiin runon.
Runo 23.2.2015
Ohdakkeinen on runoilijan taival:
Eilenkin jokivarressa
ne tarttuivat olkalaukkuuni
ja takkini liepeisiin,
kun kuvasin koskentapaista sulaa,
jonka keskellä luminen karikivi
kasvatti yksinäistä pajua
kevättä haikaillen.
Haiku 22.2.2015
Mieli tekisi
en muista tavutusta
kirjoittaa haiku
Runo 23.2.2015
Minua ihmetellään
miten aikuinen mies kirjoittaa runoja
eikä juuri muuta teekään.
"Runoolu, sehän on valehtelemista",
sanoi poliisi Siriuksen vieraissa.
Tämä on sisäänrakennettu pakko,
joka tuli minuun vuonna 1974
eikä hellitä.
Runoni ovat kuin muukin puhe,
mutta yleensä siinä on vähemmän sanoja.
torstai 12. helmikuuta 2015
kirjallisuuden kustantamisesta
Suomessa on läpi muistamani historian ajan ollut viisi merkittävää
kirjallista kustantamoa: WSOY, Otava, Tammi, Gummerus ja Weilin &
Göös.
Mikä heille on yhteistä? Se että he tuottavat voittoa tuottavia kirjoja. Mitkä kirjat sitten tuottavat voittoa? Oppikirjat joita uusitaan joka vuoai. Suomessa julkaistaan asukaslukuun suhteessa lähes maailman eniten kirjallisuutta, koulukirjallisuutta jota opettajat kesälomillaan kirjoittavat ja joiden menekki on varma ja opetushallitus hyväksyy.
Lisäksi tuotetaan myös kaunokirjallisuutta, jonka kaksi myyntipiikkiä ovat isänpäivä ja joulu. Isänpäiväksi myydään sotakirjallisuutta ja jouluksi finlandiapalkintoehdokaslistalla olleita tai jotain muuta.
Miten me runoilijat mahdumme tähän kustantamojen saumaan? Näennäisyyden vuoksi, koska kustantamot haluavat toimia laaja-alaisesti, myös meitä julkaistaan. Olen kuullut kuitenkin esimerkiksi Kari Hotakaiselta kustantamon mielipiteen että viimeistään kolmen runokokoelman jälkeen olisi syytä siirtyä proosaaan. Jari Tervolla lienee vähän sama historia.
Muistan erään synkän vuoden 1990-luvulta, jolloin nämä viisi suurinta kustantamoamme julkaisivat yhteensä neljä uutta esikoisrunokokoelmaa. Runouden ystävänä olin melko järkyttynyt.
70-luvulla hippiliikkeen aikaan pyrittiin hetken ajan oma- ja pienkustantamiseen. Ne katosiivat valtavirran tuulessa. 1990-2000-luvulla uudet oma- ja pienkustantamot ovat kuitenkin tehneet aiheellisen rynnäkön. Nykyään Suomessa julkaistaan jälleen muutakin kuin kaupallisesti laskelmoitua paskaa.
Mikä heille on yhteistä? Se että he tuottavat voittoa tuottavia kirjoja. Mitkä kirjat sitten tuottavat voittoa? Oppikirjat joita uusitaan joka vuoai. Suomessa julkaistaan asukaslukuun suhteessa lähes maailman eniten kirjallisuutta, koulukirjallisuutta jota opettajat kesälomillaan kirjoittavat ja joiden menekki on varma ja opetushallitus hyväksyy.
Lisäksi tuotetaan myös kaunokirjallisuutta, jonka kaksi myyntipiikkiä ovat isänpäivä ja joulu. Isänpäiväksi myydään sotakirjallisuutta ja jouluksi finlandiapalkintoehdokaslistalla olleita tai jotain muuta.
Miten me runoilijat mahdumme tähän kustantamojen saumaan? Näennäisyyden vuoksi, koska kustantamot haluavat toimia laaja-alaisesti, myös meitä julkaistaan. Olen kuullut kuitenkin esimerkiksi Kari Hotakaiselta kustantamon mielipiteen että viimeistään kolmen runokokoelman jälkeen olisi syytä siirtyä proosaaan. Jari Tervolla lienee vähän sama historia.
Muistan erään synkän vuoden 1990-luvulta, jolloin nämä viisi suurinta kustantamoamme julkaisivat yhteensä neljä uutta esikoisrunokokoelmaa. Runouden ystävänä olin melko järkyttynyt.
70-luvulla hippiliikkeen aikaan pyrittiin hetken ajan oma- ja pienkustantamiseen. Ne katosiivat valtavirran tuulessa. 1990-2000-luvulla uudet oma- ja pienkustantamot ovat kuitenkin tehneet aiheellisen rynnäkön. Nykyään Suomessa julkaistaan jälleen muutakin kuin kaupallisesti laskelmoitua paskaa.
Tunnisteet:
kirjallisuus,
kustantaminen,
runous
keijo nevaranta: ihmisen alue
Ryhdyin runoilijaksi noin vuonna 1974. Syy oli eräs koulun äidinkielen tunnilla sattunut episodi. Olin tuolloin 14 vuotias. Haukuin kouluaineessa lyttyyn Pentti Saarikosken Alue -kokoelman ja kehuin sen sijaan Bo Carpelania (enkä syyttä). Jälkeenpäin tuli huono omatunto. Enhän tuntenut kummankaan runoutta juuri lainkaan. Ryhdyin perehtymään. Siis runouteen, Kristiinankaupungissa. Luokkatoverit katsoivat vähän pitkään.
Joskus vuonna 1979 sain Kristiinankaupungin paikallisessa kirjoituskilpailussa I palkinnon.Muistaakseni silloinen kirjastonjohtaja oli hieman katkera, koska hän jäi toiseksi. Niihin aikoihin Kristiinassa sattui asustamaan Vaasan läänin lääninkirjailija joka oli tuomaristossa. Sain vuonna 1981 tuhat markkaa runokirjan julkaisemiseen läänin taidetoimikunnalta.Kirjan painatus maksoi 3000. Otin riskin, Näin syntyi esikoiskokoelmani Lintujen silmissä kivien kylmyys 1981.
Sitten tulikin pitkähkö tauko. Vuonna 1981 pääsin erääseen pohjalaiseen työväenlehteen työharjoittelija
Vuonna 2004 muutin kuvataiteilijaystäväni Seppo J. Tannisen alivuokralaiseksi. Hän oli voittanut J.H.Erkon runokilpailun (vai WSOYn runokilpailun 1977), teoksella Krunoja, mutta sen jälkeen häneltäkään ei oltu julkaistu mitään kustantamojen kautta. Päätimme perustaa oman kustantamon: Non Art Books.Ensimmäiset runoteoksemme sen kautta ilmestyivät 2005, minulta Joet palaavat lähteilleen.
En ole enää pitänyt hirveää kiirettä runojeni julkaisun kanssa. Seuraava teokseni Rajakivet ilmestyi niin ikään Non Art Booksin kautta 2008. Molemmille kuten kaikille muillekin runokirjoilleni on yhteistä, että niissä on tekstiä noin 35 vuoden ajalta, etupäässä vuodesta 1981 esikoisteokseni ilmestymisetä lähtien. Olen niitä seulonut ja kirjoittanut uudelleen, yrittänyt tarkentaa asioita.Tässä mielessä kaikki teokseni ovat kootut ja valitut runot.
Vuonna 2013 sain kustantamo Kesuuran kautta uuden tilaisuuden. Olin lähettänyt jonkin verran runoja eri vuosikymmeniltä luettavaksi, koska olin perannut pöytälaatikosta paperiversioita tietokoneelle. Kesuura piti kokonaisuudesta ja parin kuukauden pähkäilyn jälkeen ilmestyi Tat tvam asi, virallisesti vuonna 2014.
Minä olin vähän jossain vaiheessa mutissut, että onhan minulla satoja hyviä ja tuhansia muitakin runoja pöytälaatikossa, niin Kesuura ehdotti,että tehdään runotrilogia. Mietin vuoden ja näin syntyi runotrilogian toinen osa Ihmisen alue. Se on hyvin erilainen kuin ensimmäinen osa, mutta niin on tarkoituskin. Tulevassa kolmannessa osassa vedän viitan liepeet yhteen.
Kaikki runouteni käsittelee kuitenkin samaa perusasiaa, ihmistä ja hänen luontosuhdettaan. Välillä ollaan vähän mystisemmillä poluilla,välillä konkreettisissa luontohavainnoissa. Myönnän olevani mielipideihminen ja kaikki runouteni toivottavasti on luonnon puolustuspuhetta ihmisen tuhoamisvimmaa vastaan, saarnaamatta.
Ihmisen Alue on nyt kirjapainossa ja tulevasta en tiedä. Jos ketään kiinnostaa niin sitä Ihmisen aluetta saa fb viestinä tilaamalla minun kauttani edullisesti.
Tunnisteet:
Ihmisen alue,
Keijo nevaranta,
runous
Tilaa:
Blogitekstit (Atom)